ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ & ΙΕΡΕΣ ΜΠΙΖΝΕΣ

ΙΕΡΕΣ ΜΠΙΖΝΕΣ ΕΣΠΑ ΣΤΟ ΜΑΓΕΙΡΕΙΟ ΤΟΥ ΑΡΧ/ΠΟΥ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ!

Η ΟΓΔΟΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΜΩΥΣΕΩΣ:

“ΟΥ ΚΛΕΨΕΙΣ”

ΙΣΧΥΕΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΟΥΣ;

ΜΕ ΤΗΝ ΠΕΝΝΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΠΟΡΦΥΡΗ

Κατεπείγουσες έρευνες οι οποίες αγγίζουν σχεδόν ολόκληρο το φάσμα της δημόσιας διοίκησης της χώρας, διενεργεί η Αρχή Δημοσίων Συμβάσεων. Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του περιοδικού «Αντίποινα» 7+1 ογκώδεις φάκελοι ελέγχονται εξονυχιστικά, ενώ το προσεχές διάστημα αναμένεται να συνταχθούν και τα πρώτα πορίσματα.

Στο στόχαστρο της μεγαλύτερης Ανεξάρτητης Αρχής της χώρας έχουν μπει οι συμβάσεις που έχουν υπογραφεί από διάφορα υπουργεία, Δημόσιους Φορείς, κ.λ.π και της Αρχιεπισκοπής!  Φυσικά στους εν λόγω φακέλλους πρωτεύουσα και περίοπη θέση έχει και το δικό μας ...... ΞΥΚΕΙΟ!!!!!
Βασικά έχουν συμβεί παραβάσεις και υπερκοστολογήσεις!!!! Υψηλόβαθμα στελέχη του κτηρίου της Κηφισίας αναφέρουν ότι με την ανάληψη των καθηκόντων του ο επικεφαλής της Αρχής, κ. Δημήτρης Ράικος, έδωσε το έναυσμα για σαρωτικούς ελέγχους!

Σε άρθρο του Βαγγέλη Τριάντη στα ΑΝΤΙΠΟΙΝΑ, αποκαλύπτονται δρομολογημένες υψηλές [κατά 60 %] ΥΠΕΡΚΟΣΤΟΛΟΓΗΣΕΙΣ προγραμμάτων ΕΣΠΑ της Αρχιεπισκοπής από εταιρείες που εκτελούσαν τα έργα.

Τις συμφωνίες κάτω από το τραπέζι, με μαεστρία δρομολογούσε σύμβουλος της Αρχιεπισκοπής, πρώην υψηλόβαθμο στέλεχος της ΕΛΣΤΑΤ.

Πρόκειται για ένα έργο ΜΑΜΟΥΘ ύψους πλέον των εκατό εκατομμυρίων (100.000.000) ΕΥΡΩ περί πληροφορικής και ψηφιακής σύγκλισης!!!  Οι ΑΓΙΟΙ ένοιωσαν την ανάγκη να στέλνουν e mail στο ΘΕΟ, ψηφιακά αρχεία, βιντεάκια, κ.λ.π., αλλά μάλλον δεν έχουν το… Θεό τους! 

Στη διάθεση των ΑΝΤΙΠΟΙΝΩΝ, βρίσκονται αδιάσειστα στοιχεία ενοχής και  e mail δια του λόγου το αληθές! Το χριστεπώνυμο πλήρωμα με κομμένη την ανάσα διαβάζει και τρίβει τα μάτια του! Τι έχουν να πουν περι αυτών οι προκαθήμενοι ΑΓΙΟΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;

ΕΥΛΟΓΕΙΤΕ ΠΑΝΑΓΙΟΙ, ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΙ, ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ ΙΕΡΟΣΥΝΟΔΙΤΕΣ κήρυκες των 12 εντολών του Θεού και φυσικά της 8^ης εντολής!!! ΟΥ ΚΛΕΨΕΙΣ!!! Πενταροδεκάρες, αλλά ευλογημένα τα εκατομμύρια ευρουδάκια  από κοινοτικά κονδυλιάκια….

Μιλώντας στα «Α» ανώτερο στέλεχος της Αρχής επεσήμανε ότι στις συγκεκριμένες υποθέσεις διακυβεύονται τεράστια χρηματικά ποσά, ενώ επιπλέον διακυβεύεται και η καταδίκη της Ελλάδας από τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια.

«Για να γίνουμε αντιληπτοί εάν καταφέρνουμε να εξοικονομήσουμε 1% με 2% του ΑΕΠ ετησίως τότε το Κράτος θα καταφέρει να καλύψει ανάγκες συμπολιτών μας που αυτή τη στιγμή πλήττονται από την κρίση αλλά και να αποκαταστήσει εμφανέστατες αδικίες οι οποίες δυναμιτίζουν την κοινωνική συνοχή», αναφέρει.

Εμείς εξασφαλίσαμε και σας έχουμε τα απαραίτητα τεκμήρια να τα απολαύσετε με την ησυχία σας!!!

ΟΥΑΙ, ΟΥΑΙ, ΟΥΑΙ!!!!

ΠΗΓΕΣ :

http://tolimeri.blogspot.com/2014/04/blog-post_2.html

http://www.makeleio.gr/?p=40044

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ- Ο ΑΔΙΚΟΣ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ π. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΣ

Ο ΑΝΝΑΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΙΑΦΑΣ ΑΡΚΟΥΝ, ΠΙΛΑΤΟΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ;;

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ: Δεσπότης κατηγορεί, δεσπότης δικάζει, δεσπότης αποφασίζει, δεσπότης τιμωρεί, δεσπότης διαλαλεί δικαιοσύνη, δεσπότης … επικυρώνει!
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ (!) ... απλή ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ!

 

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΓΙΑΝΝΗ ΠΟΡΦΥΡΗ

Το συμβούλιο των γνωστών «παρανόμων» -όχι Ιουδαίων αλλά χρυσοστόλιστων εκπροσώπων του Υψίστου- αποφάσισε να «αποκεφαλισθεί»  ο ομογενής αγωνιστής Ναυπάκτιος Αρχιμ. Dr Ιγνάτιος Σταυρόπουλος και ο Αννας [διάβαζε τοπική επιχώρια επισκοπή] –χωρίς καν κάλυμμα ή έστω περιτύλιγμα δημοκρατικότητας, σε τετραπλό συνοπτικό δικτατορικό δικαστικό ρόλο [κατήγορος – ανακριτής – δικαστής- εισαγγελέας] απέστειλε το «ΘΥΜΑ» έτοιμο και «ΜΑΓΕΙΡΕΥΜΕΝΟ»  στον Καϊάφα [διάβαζε Ιερά Σύνοδο] να το αποκεφαλίσουν!!

Ζήτησαν λοιπόν από τον νεομάρτυρα του Χριστού π. Ιγνάτιο, ΝΑ ΑΠΟΛΟΓΗΘΕΙ! Θαυμάστε όρο… ποιος απολογείται;;; Φυσικά ο ένοχος, ο αθώος τι κάνει; Ομολογία πίστεως και μάλιστα σεμνή και γεμάτη αλήθεια, φως και αγάπη. Ε, λοιπόν αυτή η ομολογία αξίζει να καταγραφεί, αξίζει να μείνει ως ένα μνημείο ομολογίας συχρόνου αγωνιστή, ΠΟΥ ΑΠΟΓΥΜΝΩΜΕΙ … τους παρανόμους επιγείους βασανιστάς ψευδοδικαστάς  και ΞΕΣΚΕΠΑΖΕΙ όσα ΚΑΚΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΕΜΕΛΕΤΗΣΑΝ!

ΠΗΓΗ:

http://ignatiosstavropoulos.blogspot.gr/2014/04/blog-post.html?spref=fb

Στη συνέχεια διαβάστε αυτή την ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ και όχι ΥΠΟΤΑΓΗΣ ΣΕ ΔΙΩΚΤΕΣ «ΤΥΡΑΝΝΟΥΣ»!

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΑΝΤΙ ΑΠΟΛΟΓΙΑΣ

Σεβασμιώτατοι, Πρόεδρε, και Μέλη του Συμβουλίου,

Θα είμαι σύντομος, ώστε να μη κουράσω. Ευχαριστώ πολύ, που μου δίνετε αυτή την ευκαιρία να απευθυνθώ σήμερα ενώπιόν Σας. Η καταγγελία εναντίον μου, στην εκκλησιαστική δικαιοσύνη, ξεκινά, από τον σεβ. μητροπολίτη Ναυπάκτου, όταν στην προσπάθειά του να  κλείσει οριστικά το μοναστήρι της Μεταμορφώσεως στη Ναύπακτο,  στάθηκα εμπόδιο, και άρχισα να τελώ επίσημα τη Θεία Λειτουργία, από τον Δεκέμβριο του 2012.

1. Δεν θα βρισκόμαστε σήμερα στη συνεδρίαση αυτή, αν δεν ζητούσε από την ΔΙΣ, ο σεβ. Ναυπάκτου, με έγγραφό του το 2007, να επιβληθεί και στο πρόσωπό μου, το εκτός νόμου και εκτός ιερών  Κανόνων, επιτίμιο της «ακοινωνησίας», το οποίο μου εστάλη με  έγγραφο ταχυδρομικώς, και βέβαια, χωρίς να τηρηθεί καμιά απολύτως  ακροαματική ή άλλη ανακριτική διαδικασία. Απλά ο μητροπολίτης  Ναυπάκτου, παρήγγειλε να εκδοθεί μια «ακοινωνησία»!

2. Από το 1980 όπου έχω χειροτονηθεί ως Διάκονος και στη συνέχεια  το 1985 ως πρεσβύτερος-Αρχιμανδρίτης, έχω κατά διάφορους τρόπους  συνεργαστεί και υπηρετήσει, με τρείς Αρχιεπισκόπους, και με έξι  διαφορετικούς μητροπολίτες. Επίσης έχω φοιτήσει ως σήμερα, σε  τέσσερα διαφορετικά ανώτατα πανεπιστημιακά ιδρύματα. Και έχω  συμμετάσχει σε αρκετές διεθνείς συναντήσεις. Κανένας δεν ανακάλυψε  στο πρόσωπό μου και στην πορεία μου, ως σήμερα, προβλήματα ή σκάνδαλα και κάποιο λόγο, για να με καταγγείλει και να τιμωρήσει σε  πειθαρχική διαδικασία. Μοναδική εξαίρεση αποτέλεσε ο σημερινός  μητροπολίτης Ναυπάκτου, που μου έχει επιβάλλει προσωπικά ο ίδιος 15 ποινές, ως σήμερα. Πολλές μάλιστα από αυτές διπλές και τριπλές για το

ίδιο ζήτημα. Όπως π.χ. τρείς φορές την ποινή της «ακοινωνησίας».

Γιατί άραγε; Μήπως απλά και μονο επειδή αρνήθηκα να φύγω από το μοναστήρι που έχτισα και επειδή δεν συμφώνησα να του δίνονται  παράνομες προμήθειες από τα έργα της Μονής;

Και πως μπορεί να δικαιολογηθεί, ότι επειδή τάχα μου επεβλήθη  η «ακοινωνησία» από την ΔΙΣ, μου στερεί η διοίκηση της Μητρόπολης  Ναυπάκτου, ως Έλληνα πολίτη, και τον μισθό και την υγειονομική  περίθαλψη, ενώ παράλληλα μου έχει κάνει παρακρατήσεις γιαυτό από το 1980; Είναι γνωστό, ότι και έγκλειστος να ήμουν στις φυλακές, θα  δικαιούμαι και τον μισθό και την δωρεάν περίθαλψη.

3. Το μακράς διαρκείας ιστορικό των προβλημάτων στη διοικητική σχέση επιχώριου Μητροπολίτου και Κοινοβίου της Ιεράς Μονής  Μεταμορφώσεως στη Ναύπακτο, ξεκινάει από το 1998. Τότε, ο κ. Ιερόθεος, ατυχώς, άρχισε ξαφνικά τις οικονομικές απαιτήσεις του για προμήθειες, από το έργο του Ξενώνα, που έχτιζε το Υπουργείο Εθνικής  Οικονομίας στη Μονή.

Πληθώρα δικαστηρίων ανά την επικράτεια, έδειξαν το τι ακριβώς  συνέβη. Απολύτως κανένα εκκλησιολογικό πρόβλημα ή ζήτημα κάποιας  υπηρεσιακής «ανταρσίας» ή «στρηνιασμού», δεν υπήρξε, και δεν  υπάρχει στην ιστορία αυτή. Ούτε από μένα προσωπικά ούτε και από  τους άλλους μοναχούς, που υπηρετούμε ευσυνείδητα στην αποστολή  μας.

4. Την αυστηρή αυτή τιμωρία του να μη ιερουργώ, ποτέ, στη  Μητρόπολη όπου υπηρετώ, ως ιεροκήρυκας, την εφάρμοσα από το 2007, ως το τέλος του 2012, δίνοντας τόπο στην οργή, και χάριν της  ειρήνης. Όμως, για λόγους καθαρά συνειδησιακούς και έκτακτης  ανάγκης, άρχισα, και συνεχίζω σήμερα να ιερουργώ, μέσα στο  μοναστήρι της μετανοίας μου, όταν απεκαλύφθη από τα γεγονότα,  (2007-2012), ότι ο επιχώριος μητροπολίτης, δεν ενδιαφερόταν με την  ποινή, να συνετίσει εμένα προσωπικά.

Απλά στόχευε να κλείσει οριστικά το κοινόβιο μοναστήρι και γιαυτό  ακριβώς τον λόγο, και ζήτησε εγγράφως να απαγορεύσει παντελώς και  την τέλεση Θείας Λατρείας, επιβάλλοντας την ακοινωνησία σε όλους  τους ιερομόναχους. Σε μια εποχή, που η επίσημη κρατική ελλαδική  Εκκλησία, άρχισε να συμφωνεί στην ίδρυση Ισλαμικού Τεμένους, στην Αθήνα, ο μητροπολίτης Ναυπάκτου, επιχειρεί να «κλείσει»,  ένα μοναστήρι, απαγορεύοντας στους άνδρες ιερομόναχους την Θεία Ιερουργία, κάνοντας δηλαδή με απλά λόγια, μια ανδρική Μονή, να είναι εν τοις πράγμασι, ότι είναι και μια γυναικεία…

Για την επίτευξη του σκοπού αυτού, διευκόλυνε με τον τρόπο του  και κάποιους ιερομονάχους, για να εγκαταλείψουν οριστικά το μοναστήρι τους. Και το χειρότερο, εντελώς αυθαίρετα, και μονομερώς,  ο μητροπολίτης, άρχισε και διέγραφε κατά βούληση, και ονόματα  κάποιων μοναχών από το μοναχολόγιο του κοινοβίου μας, που δεν ήθελαν από μόνοι τους να φύγουν. Σα να κατείχε ο μητροπολίτης το μοναχολόγιο, και όχι το μοναστήρι. Βέβαια περιέργως, όλοι οι μοναχοί που δέχτηκαν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι, απαλλάχτηκαν αυτόματα από την «ακοινωνησία»… Το γεγονός αυτό από μόνο του, αποδεικνύει και την προσχηματικότητα των εναντίον μου επιχειρημάτων του σεβ. Ναυπάκτου, στο σημερινό κατηγορητήριο.

Αποδείχτηκε περίτρανα, ότι δεν υπήρχε κανένα ενδιαφέρον για  εκκλησιολογική τακτοποίηση των ζητημάτων. Απλά έπρεπε να βρεθεί τρόπος να αδειάσει το μοναστήρι, ώστε άδειο, να είναι στην απόλυτη διαχειριστική ευθύνη του τοπικού μητροπολίτη. Έτσι λοιπόν, όλοι οι «ακοινώνητοι» του μοναστηριού, γίνονταν αυτόματα, σε κοινωνία, αρκεί να εγκατέλειπαν τη Μονή.

5. Ουδέποτε υπήρξε, ή μου κοινοποιήθηκε κάποια απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας Ελλάδος, που να με αφορά προσωπικά σε κάποιο ζήτημα, και την οποία τάχα δεν εφήρμοσα, όπως αναληθώς κατηγορήθηκα στο παρόν κατηγορητήριο. Η περίπτωση της «ακοινωνησίας» ως ποινή, αναφέρεται στο πρόσωπό μου σε τρία έγγραφα, ένα του σεβ. μητροπολίτη Ναυπάκτου και δύο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου. Σε κανένα κείμενο της Ιεραρχίας. Ούτε βέβαια και μου επιδόθηκε ποτέ τέτοια Απόφαση.

6. Η δημόσια γνωστοποίηση του ωραρίου προγράμματος των  ιερών ακολουθιών του μοναστηριού, με οποιοδήποτε τρόπο, ή η επίσης η κωδωνοκρουσία, ουδέποτε και από κανένα, δεν θεωρείται «σκανδαλισμός πιστών», παρά μόνο σε καθαρά ισλαμοκρατούμενες χώρες, όπως Πακιστάν, Αφγανιστάν κλπ

7. Ένα απλό ζήτημα της τοπικής εκκλησίας της μητροπόλεως  Ναυπάκτου, κατέστη μείζονος σημασίας και έγινε ζήτημα της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, πράγμα το οποίο καθόλου δεν συμβαδίζει με το εκκλησιολογικό καθεστώς των ορθοδόξων εκκλησιών. Οι τοπικές  εκκλησίες, πάντα με κέντρο τον επίσκοπο, κλήρος και λαός, επιλύουν τα εσωτερικά τους ζητήματα. Ποτέ δεν μου έγινε αντιληπτό γιατί η ανάμειξη της Ιεράς Συνόδου σε τέτοιας φύσεως τοπικά ζητήματα, όταν δεν έγινε ποτέ ως σήμερα μία σύναξη όλων μαζί των κληρικών και των μοναχών στην μητρόπολη Ναυπάκτου, όλα τα χρόνια της θητείας  του σεβ. κ. Ιερόθεου, όπου θα μπορούσαν να διευθετηθούν τα πάντα με  αγάπη και συνεννόηση.

Σας παρακαλώ να με απαλλάξετε πλήρως των κατηγοριών.

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ- ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΕ ... ΠΑΤΟ ΤΗ ΝΔ!

ΠΑΤΩΝΕΙ Η ΣΑΜΑΡΙΚΗ ΝΔ ΣΤΗ ΝΑΥΠΑΚΤΟ !

ΕΧΑΣΕ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 65 % Κύρια αιτία η σφαγή της ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ !

Γράφει ο Γιάννης Ν. Πορφύρεης

Δεν είναι αποκύημα της φαντασίας, είναι σφυγμο-μέτρηση της κοινής γνώμης από τους καταλόγους του κόμματος!

Τη ... σφυγμομέτρηση  πραγματοποίησε γνωστό κλιμάκιο από <<πρώην>> Νεοδημοκράτες και επικεφαλής πρώην ΤΟΜΕΑΡΧΗ και πρώην στέλεχος του κόμματος της Ν.Δ. που γνώριζαν πρόσωπα και πράγματα και φυσικά τα μέλη της Ν.Δ. όσο κανείς άλλος!!! (οικογενειακή υπόθεση γαρ!!!!)

Ερωτήθηκαν συνολικά 100 άνδρες και 100 γυναίκες, σύνολο 200 άτομα. Τα ερωτήματα που δόθηκαν ήταν:

• Είστε εσείς (το ίδιο πρόσωπο) εγγεγραμμένος/η στους καταλόγους μελών του κόματος της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ;

• Ψηφίσατε τελευταία φορά ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ;

• Με δεδομένο το γεγονός ότι το κόμμα της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ και τα στελέχη του [ΣΑΜΑΡΑΣ – ΑΡΒΑΝΙΤΟΠΟΥΛΟΣ – ΜΥΤΑΡΑΚΗΣ – ΑΞΟΝΑΣ ΦΙΛΩΝ ΠΕΛΕΚΗ ΒΟΥΛΓΑΡΑΚΗ κ.λ.π.] είναι οι ΠΡΩΤΕΡΓΑΤΕΣ που ΕΒΑΛΑΝ πλάτη και τη σφραγίδα τους   στην άδικη ΔΙΑΛΥΣΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ  ΤΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ, θα ξαναψηφίσετε ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ σε επόμενες εκλογές;;;; Θα ενισχύετε και θα υποστηρίζετε το κόμμα;
•  
•  
• ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ:

ΞΥΚΕΙΟ: ΜΟΜΦΗ, ΜΟΡΦΗ ΚΑΙ ΜΟ.Φ.Η. ΙΓ' ΜΕΡΟΣ (Σε συνέχεια) ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ ΤΟ ΜΟ.Φ.Η

ΒΟΜΒΑ ΜΕΓΑΤΟΝΩΝ;

ΑΥΘΑΙΡΕΤΟ ΤΟ ΜΟ.Φ.Η.; ΠΑΡΑΝΟΜΗ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΝΕΓΕΡΣΗΣ;

  

Έρευνα:  Γιάννης Πορφύρης

Έρευνα:  Γιάννης Πορφύρης

Πολύ δουλειά, φαίνεται να έχουν οι ανακριτικές, δικαστικές και άλλες αρμόδιες Αρχές, σίγουρα το 2014! Οι πρώτες ενδείξεις οδηγούν σε συμπεράσματα, μετά από σοβαρή έρευνα περί την νομιμότητα ανέγερσης του ΜΟ.Φ.Η. Ναυπάκτου, ότι το "Μεγαθήριο" μάλλον ανεγέρθηκε με … «άδεια μπακάλη» (!) και υπάρχει καραμπινάτη καταστρατήγηση κάθε έννοιας νομιμότητας της προβλεπόμενης διαδικασίας…

Πιο συγκεκριμένα: 

Εκδόθηκε η άδεια οικοδομής με αριθ. 53/6-9-2001 επ’ ονόματι «ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΣ ΙΔΡΥΜΑ Γ. ΚΑΠΟΡΔΕΛΗ», σωστά, και σύμφωνα με την 6579/98 απόφαση του Εφετείου Αθήνας.  Αλλά με το από  5-3-2003 Π. Διάταγμα που δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ (τ. Β 293/12-3-03), παύει να ισχύει το «ΚΟΙΝΩΦΕΛΕΣ ΙΔΡΥΜΑ Γ. ΚΑΠΟΡΔΕΛΗ» και συνίσταται το Ίδρυμα «Μ.Ο.Φ.Η. Γεωργίου Καπουρδέλη Ιωάννου Ξύκη»! Επέρχονται όλες οι έννομες συνέπειες.

Διαβάστε τη συνέχεια  εδώ:

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ- ΟΙ ΣΚΛΗΡΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΕΝΔΥΣΗΣ

ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΑ “ΘΕΛΩ”

 [ΒΗΜΑ – ΒΗΜΑ Ο ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ ΤΗΣ Ι.Μ. ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ]

Με την πέννα του Γιάννη Πορφύρη

Το 1972 ο τότε Ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Ναυπάκτου Αρχ. Σπυρίδων Λογοθέτης οραματίζεται την ίδρυση νέου Mοναστηριού κοντά τη Ναύπακτο,  και την αναβίωση του ανδρικού μοναχισμού στην ευρύτερη περιοχή, που είχε ιερή παράδοση και ιστορία στο μοναχισμό. Κατόπιν σχετικών ενεργειών, το 1976 η Νομαρχία Αιτωλ/νίας, παραχωρεί 13 στρ. για το σκοπό αυτό. Ταυτόχρονα εκδίδεται και η ιστορική άδεια 1696/76 ανέγερσης της Ιεράς Μονής και ιερού ναού στην περιοχή της πρώην Κοινότητας Σκάλας, σε απόσταση μόλις 4 χιλιόμετρα από την Ναύπακτο. 

 

 

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:

ΕΔΩ ΑΜΠΕΛΑΚΙΩΤΙΣΣΑ [ΣΥΝΕΧΕΙΑ] ΕΥΡΕΘΗ ΤΟ ΚΛΕΜΜΕΝΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ;

ΤΟ ΕΝ “ΝΑΥΠΑΚΤΩ ΝΕΟ ΘΑΥΜΑ;”

ΑΛΗΘΕΙΕΣ; – ΡΑΔΙΟΑΡΒΥΛΕΣ;  – ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ; -

ΕΥΡΕΘΗ ΤΟ ΚΛΕΜΜΕΝΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ;

 

Απόψεις, ερωτηματικά και σκέψεις του Γιάννη Πορφύρη

 Έσπασαν τα τηλέφωνα φίλων αναγνωστών με αφορμή κάποια δημοσιεύματα στο INTERNET! Δικαιολογημένα, βέβαια, απόλυτα και συνετά, μια και … πολλά διαβάζουν και … λίγα είναι πραγματικότητα! Ας πούμε κι εμείς τα δικά μας!

Απλά λόγια, απλές σκέψεις, με βάση πάντα τα όσα έχουμε μπροστά μας! Πάμε λοιπόν.

ΑΦΟΡΜΗ:

Εν αρχή, το ... δημοσίευμα από το IEROVIMA.GR και τον κ. Κώστα Ζαφειρίου. Επώνυμο το δημοσίευμα, φυσικά και αυτό μετράει, μια και φέρει ευθύνη προσωπική.

Δείτε το:

 

Η συνέχεια εδώ:

http://syletpatr.blogspot.gr/2013/11/blog-post_20.html 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ -ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΥΠΕΡ ΔΙΩΓΜΟΙ

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ  ΤΟ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟ ΤΟΥΣ ΟΡΓΑΝΟ Η «ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΕΝΗ» ΙΕΡΑ [;;] ΣΥΝΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ … ΕΞΟΝΤΩΣΕΙ ΤΟΝ ΑΡΧΙΜ ΙΓΝΑΤΙΟ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟ!

Γελάνε και οι κόττες με τις ΙΕΡΕΣ ΚΑΚΙΕΣ των ορθοτομούντων τον “βλαχο_ιεροθεικον” λόγον της Ελληνικής ιεροσυνοδοτρομοκρατίας.

Θέλουν να τον κάνουν  “ΝΤΑΝΤΑ” γιατί προσεύχεται, γιατί τελεί μυστήρια, γιατί στο μοναστήρι μαζεύει και στην πιο απλή λειτουργία 400 με 500 άτομα, γιατί κηρύττει τον θείο λόγο, γιατί ξεμπροστιάζει τα κακώς κείμενα, γιατί δεν κάνει τα χατίρια του αφέντη!

Ακουσα προχθές, σε ένα καφενείο πέρα από την συνοικία Αφροδίτη, κάτι αθώα γεροντάκια, να λένε, υπονοώντας τα ΠΑΝΙΕΡΑ ΤΕΡΑΤΑ της Ελλαδικής Ορθοδοξίας, σε απέκικη διάλεκτο:

“Εει κουμπάρις κι κ’μπάρ εκι σιαπάν’ στα ιηρά μαγαζιά!! Σα δεν ντρέπιστι! Τι σας έκανι ρε θειομπαίχτις ου παππούλ’ς ο Ιγνάτιους;; Εκλιψιιι;; Ατίμασι;;; Είνι ηριτικός; Βλαστήμ’σι;; Γιατί ουρέ ζαγάρια τουν κυν’γάτε;  Ηπειδί κάν’ ντζάπα βαφτίσεις κι μυστήρια κι σας χαλάει τ’ν  πιάτσα;; Ου Ιγνάτιους μόνου καλά κανι’ γιαφτό τουν αγαπάμι ούλοι! Ριζίλιιι τουν σκ’λιώνν γίνατιι σας πηραν πριέφα, γιατι του κάν’τιιι. Ντρουπή σας ουρέ! Ξιφτιλιστίκατι, σας παρέσιρι κι σας έκανι ριζίλι ου ιερόθιους μι του πουλί μιαλό!

Κατέγραψα την ατάκα και δεν την σχολιάζω. Όταν τη θυμάμαι λύνομαι στα γέλια. Ας πάμε όμως στα νέα γεγονότα!

 Κάνοντας χρήση του απαρχαιωμένου μεταξικού νόμου αρ.  5383/ του 1932, ο σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος Βλάχος, με επίδοση κλήσης (χθες το μεσημέρι, 26-10-13), μέσω του αστυνομικού τμήματος Ναυπάκτου, καλεί στην Αθήνα, σε νέο εκκλησιαστικό "δικαστήριο" στις 11 Νοεμβρίου και ώρα 5 μμ. τον Αρχιμ. Ιγνάτιο Σταυρόπουλο, κατηγορούμενο. Ειρωνική σύμπτωση αποτελεί το γεγονός, ότι το συγκεκριμένο "κλητήριον θέσπισμα", επιδόθηκε δύο μέρες πριν την εθνική εορτή της 28ης Οκτωβρίου, που είναι προσανατολισμένη στην Ελλάδα, ως η εθνική εορτή κατά των φασιστικών ιδεών... 

Δείτε το ιερό κλητήριο θέσπισμα αυτούσιο:

 https://drive.google.com/file/d/0B4RsXv2nzziERDR1enVJeFdPWWM/edit?usp=sharing

“Πέτρα σκανδάλου”, για τον τοπικό μητροπολίτη, η "ανυπακοή" του ιερομόναχου, που ενώ τιμωρήθηκε από το 2007 με το πνευματικού χαρακτήρα επιτίμιο της "ακοινωνησίας", ο ίδιος συνεχίζει κανονικά να ιερουργεί, στην Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως Σωτήρος Ναυπάκτου, όπου εγκαταβιώνει απο το έτος 1980!

Βέβαια ο σεβασμιότατος Ναυπάκτου, έχει πλέον σοβαρά νομο - κανονικά ζητήματα να ξεπεράσει. Επίσης, οφείλει να δώσει απαντήσεις, και να διευκρινίσει αντιφάσεις και αντινομίες, που ο ίδιος δημιούργησε.

1. Φρόντισε στα πλαίσια των διοικητικών και πνευματικών αρμοδιοτήτων του, ως μητροπολίτης, για την  επιβολή της  πνευματικού χαρακτήρα "ποινής", της "ακοινωνησίας".  Όμως, λησμόνησε εντελώς (σκόπιμα ;), το γεγονός ότι, αυτή την "ποινή"  δεν την προβλέπει κανένας πολιτειακός  νόμος. Πώς λοιπόν δικαιολογεί,  το ότι σήμερα, καλεί βάσει του πολιτειακού νόμου (!), για να δικάσει-τιμωρήσει, υποτίθεται, την μη τήρηση μιας πνευματικής εντολής-"υπακοής";

Ποιά παρά - νομη, πράξη θα δικάσει, και βάσει ποιάς νομοθετικής ρύθμισης;

2. Στην ανακριτική διαδικασία, του επισκοπικού δικαστηρίου Ναυπάκτου, μπήκαν κάποιες κατηγορίες, οι οποίες "άλλαξαν" στην πορεία! Και τούτο συνέβη, αφού ο "κατηγορούμενος" κληρικός, κατέθεσε το απαντητικό υπόμνημά του ενώπιον του ιερέα "ανακριτή". Σε ποιό δίκαιο προβλέπεται αυτή η αυθαιρεσία;  Και τι θα γίνει τώρα, που το ψάχνει η αρμόδια Εισαγγελία, μετά την μηνυτήρια αναφορά, για "παράβαση καθήκοντος" και για "ψευδή βεβαίωση κατ' εξακολούθηση";

3. Ο μεταξικός νόμος 5383/ 32 περί εκκλησιαστικών δικαστηρίων, προβλέπει στα άρθρα του, εντελώς συγκεκριμένα ζητήματα, και αδικήματα,  και πειθαρχικές ποινές. Τον επικαλείται, ως "σωσίβιο" σήμερα ο σεβασμιότατος Ναυπάκτου, εμπλέκοντας δυστυχώς και την Διαρκή Ιερά Σύνοδο, αλλά δεν μπορεί να εξηγήσει  σε κανένα, πως συνδέει την ανύπαρκτη για το νόμο, μη προβλεπόμενη "ακοινωνησία", με τις αρμοδιότητες της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, και των εκκλησιαστικών "δικαστηρίων". Πως, με άλλα λόγια θα ασχοληθεί η Διαρκής Σύνοδος, με ζητήματα, ξένης αρμοδιότητος, πνευματικής φύσης και όχι νομικής.

4. Με ότι συμβαίνει, φαίνεται, ότι οι αρμοδιότητες της Ιεραρχίας της Εκκλησίας Ελλάδος, στο ζήτημα επιβολής "ακοινωνησίας", γίνεται προσπάθεια να καταργούνται από τον ίδιο τον σεβασμιότατο, αλλά και από τα μέλη της διαρκούς Ιεράς Συνόδου; Πώς; Ποιός το αποφάσισε; Μια ομάδα μόνη της;

5. Πως άραγε, εξηγεί ο σεβασμιότατος, ότι κάθε τόσο, αλλάζει το κατηγορητήριο, και "προστίθενται" νέες, πιο «φρέσκες» κατηγορίες, κατά την πορεία της "εκκλησιαστικής ποινικής δίκης"; Προβλέπεται αυτό από κάπου; Γνωρίζει μήπως, τι ακριβώς σημαίνει αυτό; Οι υπόλοιποι σεβασμιότατοι, που θα εμπλακούν ως "δικάζοντες", το γνωρίζουν; Δεν απαιτείται πολύ περισσότερη προσοχή;